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篮毗尼到佛祖诞生地放逐心灵(1)

古树与修行者(图片来源:资料图) 篮毗尼位于尼泊尔南部特赖平原,距首都加德满都160公里,距离印度边境大约15公里。以前篮毗尼只是一个不起眼的小镇,不成想1978年这里发掘出了阿育王石柱,这个石柱可不得了,这是古孔雀王朝的皇帝阿育王设立的,是用以证明佛祖释迦牟尼诞生于此,我国的唐玄奘大师取经时曾路过篮毗尼,亲眼目睹过这个石柱,并且留有文献。人们发现阿育王石柱后继续发掘,那些沉睡于地下2000年....

发布时间:2023年01月24号

念青唐古拉山青藏高原居民心中的神山

念青唐古拉山的那根拉山口(图片资料:资源图) 藏北牧人的《赞山词》说到:北有神山40座,南有神山40座,是南北各部的保护神。东方的玛加崩热山、西方的冈嘎底斯山、南部的卡瓦嘎布山、北部的念青唐古拉山,这四座山是全藏的守护神。有三个外溢湖,上丁的玛旁雍错湖,像金灯的酥油往外溢;中部的纳木错秋莫,像银杯的净水往外溢;下方的赤雄加姆湖,像螺盘的牛奶往外溢,这三个湖也是全藏的守护神。另外在西藏,苯日山、....

发布时间:2023年01月24号

洛南礼仪习俗

洛南礼仪习俗 一、生 辰 诞生 孕妇一向受家庭、社会照顾。产前、产后少劳多休,重视营养。婴儿降生,遂由丈夫向妻子娘家提洒报喜,娘家以红布裹大锅盔镆回赠,表示给婴儿带回米粮。七天后,亲族邻里开始送礼,名日送汤。此期邻居外人禁入产室,本家大小人禁忌夜晚归来。至十日,亲族均提上礼品、锅盔、红糖、挂面、衣服、花布、鞋、帽等看望产妇和婴儿,本家设 宴待客,俗称过十天。 满月 婴儿出生后,一月为满月。....

发布时间:2023年01月24号

明代壁画艺术之最如何躲过十年浩劫

北京法海寺壁画(图片来源:资料图) 法海寺坐落在石景山区风景秀丽、环境优美、群山环抱的翠微山南麓,建于明正统四年,正统八年建成,其重大价值和精华是大雄宝殿内保存下来的大型壁画。现存壁画分布在大殿的扇面墙、后檐墙和东西山前,所绘内容全部是佛教世界中的景物。有十方佛众、菩萨诸天、飞天侍女、动物花卉等等,面积达236.7平方米,据寺内石刻记载,壁画是由明代宫廷画师所绘,其绘制手法高超,用料精细讲究,....

发布时间:2023年01月24号

开元千年古桑树久经台风依然苍翠

泉州开元寺古桑树(图片来源:资料图) 福建省泉州市区最老之树坐落在开元寺内,记者初见时,只见其盘根错节、三叉同根,虽饱经风雨雷电,老干抽新枝,繁茂依旧。市园林管理局古树办的资料显示,该古桑已有约1200年历史。 据统计,从1884年到2010年这126年里,登陆泉州台风数量接近60个。换算一下得知,古桑已经历了约600次台风袭击。还可以想象,风风雨雨中,古桑遭受过不止一次的白蚁啃噬。 据《....

发布时间:2023年01月24号

洛南生活习俗

洛南生活习俗 建国前,洛南百姓常年以粗粮、洋芋糊口,尚有觅食野菜者,十一届三中全会后,土地实行联产承包,粮食产量增加,城乡居民主粮则以小麦为主,秋杂粮次之。此外尚有猪肉、牛肉、羊肉、鲜蛋等,食品结构得到不断改善。早饭多以蒸馍、稀饭或糊汤为主,菜以小菜为主,有时也有炒菜;午饭多吃面条,长、短、宽、窄皆有,有机压、手擀之分,有时包饺子,烙锅盔、炸油饼,油泼、凉拌、蒸、炒各种面条做法不同,风味各异....

发布时间:2023年01月24号

磨练

如果你懂得苦难磨练出坚忍,坚忍孕育出骨气,骨气萌发不懈和希望,那么最终给你带来的,是幸福。

发布时间:2023年01月24号

广仁寺古都西安的喇嘛寺

西安广仁寺二殿外景(图片来源:慧海佛教资源库) 广仁寺坐落在西安城内西北角,是西北和康藏一带大喇嘛进京路过陕西时的行宫,因此又称喇嘛寺。是康熙皇帝来陕西巡视时,拨专款敕建。广仁寺为全国唯一绿度母主道场。 西安广仁寺是陕西省唯一的藏传佛教寺院,1703年由清圣祖康熙帝敕建,历史上起着凝聚、促进西北边陲多民族团结的作用。清朝初年,清政府在西藏、青海藏传佛教上层喇嘛进京朝见皇帝的沿途,建立寺院,向蒙....

发布时间:2023年01月24号

大相国寺盛唐时期开封最大的寺院

大相国寺(图片来源:资料图)  千古名刹开封大相国寺,座落于七朝古都开封市市中心。开封是都丽甲全国、自古帝王都的历史文化古城,平易近间向有一苏二杭三汴州之说。而大相国寺全国雄,天梯缥缈凌虚空,其气宇不凡的大相国寺,更是一座在中国释教史上有着卓越地位和普遍影响的闻名寺院。 据僧众介绍,大相国寺始建于北齐天保六年,原名开国寺。传说中,原为战国魏令郎无忌信陵君的宅院。后寺院毁于战火,唐景云二年重建....

发布时间:2023年01月24号

洛南丧祭习俗

洛南丧祭习俗 丧葬 旧时丧葬,多视财力而定,年愈六十,即准备寿方、寿衣,择墓基、箍墓洞。棺木以一楸、二桐、三柏木为上,松杂木次之,棺木内外油漆称为响堂。殓衣以绸子丝布为料,男做长袍短褂,女为衣裙,各备五至七件,此为富有之家。贫者无力准备,临时筹凑,不大讲究,甚至以芦席裹尸,以土为安。 对弥留之际的人,子女则围待左右,直至最后咽气,谓之送终。死后,请人为死者剃头、洗脸、穿衣、蒙面,停灵于正堂,点....

发布时间:2023年01月24号

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