殡葬文化

梳子卖给和尚

木梳卖给和尚，听起来荒诞不经。但梳子除了梳头的实用功能，有无别的附加功能呢？在别人认为不可能的地方开发出新的市场，才是真正的营销高手。

发布时间：2023年09月18号

参禅明心见性，即无生死，此系门外汉

参禅明心见性，即无生死，此系门外汉　　现今世道陵夷，在家修行好，出家反多障碍，切勿萌子女愿了出家之念。汝父于此劫浊之中，不知一心念佛，求生西方，痴痴然，欲参禅明心见性。须知彼所参者非禅，乃文字知见，参到老，于禅了无所干。即令真得禅宗明心见性之实益，其去了生死，尚大远在。以烦恼惑业未断，悟是悟，生死是生死。若谓明心见性，即无生死可得，此系门外汉，与狂禅者之所谬认者。然现时谁是明心见性之人....

发布时间：2023年09月18号

参禅明心见性时，即能了生脱死吗？

参禅明心见性时，即能了生脱死吗？　　今人稍聪明, 便自大自是。末世凡夫欲证圣果, 不依净土, 皆属狂妄。参禅纵到明心见性, 见性成佛地位, 尚是凡夫, 不是圣人。光极庸劣, 无学问, 而确有不随经教知识语言文字所转之守。汝若肯信, 且从易下手, 易成就法上著力。如不以为然, 一任汝直证十地, 作真名儒。人各有心, 何可强勉。光照像有何可观, 何不常观佛相乎。（三编复谢慧霖居士书六）　　....

发布时间：2023年09月18号

高尚工夫，深妙禅定

高尚工夫，深妙禅定　　凡静坐时，但心中默念佛号。此外不加一点别的工夫，及别的念头。久而久之，全心是佛，全佛是心，心佛不二，心佛一如。且问甚么禅定有如此之深妙乎。甚么工夫有如此之高尚乎。阁下能依此而修，管保业障消灭，福慧增长。现生优入圣贤之域，临终直登极乐之邦矣。（三编复徐紫焜居士书）　　汝但依文钞嘉言录以修，决不至不得了脱。如妄欲作大通家，将净土法门，视作等闲，随各宗善知识学宗教密....

发布时间：2023年09月18号

突破常规

能过从另一个角度看问题，见人之所不见，善于突破常规，就是创造。

发布时间：2023年09月18号

禅宗非吾辈钝根所能得其实益　　手书备悉。法宝坛经, 乃禅宗之要典。禅宗唯明自性, 非吾辈钝根所能得其实益者。若不深切力修, 或致错会六祖之意, 则无益而有过矣。净土法门, 三根普被。未成佛前, 皆当修习。我辈既不能断惑证真, 仗自力了生死。若再不以念佛求生西方为志事, 则纵有所修, 皆归人天福报。欲了生死, 当在驴年。（十二相中无驴）何况年已六十二岁, 即寿登八十, 亦只十七八年。而人之死....

发布时间：2023年09月18号

末法禅净双修，究其实，则完全是无禅无净土

末法禅净双修，究其实，则完全是无禅无净土　　令友陈敦复夫妇，敦行孝友，复能笃信佛法，精修净业，洵为今时不多见之人。今欲皈依，并受五戒，必要认清净土法门宗旨，庶可现生了生脱死，超凡入圣。须知净土法门，以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇，遂以宗门参究之法为殊胜，而注重于开悟，不注重信愿求生。美其名，曰禅净双修，究其实，则完全是无禅无净土。何以言之，不到大彻大悟，不名有禅。今之参禅....

发布时间：2023年09月18号

念佛法门，乃明理悟心之捷径

念佛法门，乃明理悟心之捷径　　净土法门，为佛法中最平常，最高深之法门，若非宿具慧根，实难深生正信。勿道儒者不易生信，即通宗通教之知识，亦每每以宗教之义论判之。致于此令博地凡夫，未断烦惑，即于现生了生脱死，超凡入圣之不思议法，不但不肯自修，而且不肯教人修。以不知此法，乃佛法中之特别法门，彼以宗教之义为准，故致有此过咎也。使彼最初即知此义，则其利大矣。聪明人，多以明理悟心为志事，而不知念佛，乃....

发布时间：2023年09月18号

学会聪明

想赚大钱仅仅精明是不够的，要学会聪明，懂得重长远，趋大利，还要善于审时度势。

发布时间：2023年09月18号

有种感情只能用心去收藏

人活一辈子，总会遇见几个特别的人，这种人可能是你纯粹的精神寄托，但他不能单纯的划归为朋友，因为他对你倾注的关爱超出了一般朋友的界限和理念，可你和他又不曾有过将之升华为爱人的那种具体行为，你们之间或者常常淡入水所以，这一类人，应该是介于情人与朋友之间的那，你和他之间的那种情感，那种超乎于寻常的友情、又不能简单的归类到爱情的情感，也只能是介于友情与爱情之间，也许你将它凌驾于友情与爱情之上。

发布时间：2023年09月18号