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龙门石窟:皇室石窟集北魏盛唐佛教造像艺术精华4

看经寺 看经寺为武则天时期所雕刻,双室结构,前室崖壁有数十个小龛造像,主室进深1170厘米,宽1116厘米,高825厘米,平顶,方形平面,四壁垂直,三壁下部雕出高均180厘米的传法罗汉二十九祖(正壁11身,两壁个9身),为我国唐代最精美的罗汉群像,是据隋代费长房《历代法宝记》刊刻的。这种不雕佛像仅雕罗汉的大窟,似是一大型禅堂,可能是禅宗所主持开凿的。看经寺是龙门东山最大的一个洞窟,29尊传法罗汉....

发布时间:2023年05月28号

龙门石窟:皇室石窟集北魏盛唐佛教造像艺术精华3

奉先寺 奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。主佛莲座北侧的题记称之为大卢舍那像龛,因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称奉先寺。这里共有九躯大像,中间主佛为卢舍那,为释迦牟尼的报身佛,通高17.14米,头高4米,耳朵长达1.9米。佛像面部丰满圆润,头顶为波状形的发纹。双眉弯如新月,附着一双秀目,微微凝视着前方。高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂,下颏圆而....

发布时间:2023年05月28号

龙门石窟:皇室石窟集北魏盛唐佛教造像艺术精华2

宾阳南洞 宾阳南洞的洞窟为北魏时期开凿,但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛为阿弥陀佛,面相饱满,双肩宽厚,体态丰腴,体现了唐朝以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成,为其生母长孙皇后做功德而建,属于过渡时期的作品。 摩崖三佛龛 摩崖三佛龛共有七尊造像,其中三身坐佛,四身立佛,这种造像组合在我国石窟寺中极为罕见。中间主佛为弥勒,坐于方台座....

发布时间:2023年05月28号

龙门石窟:皇室石窟集北魏盛唐佛教造像艺术精华1

龙门石窟(图片来源:资料图) 龙门石窟与山西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟并称中国四大石窟。 它位于洛阳市城南十三公里,这里是香山和龙门山两山对峙,伊河水从中穿流而过,远望犹如一座天然的门阙,所以古称伊阙。到了隋朝,隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山,远远望见了洛阳南面的伊阙,就对他的侍从们说,这不是真龙天子的门户吗?古人为什么不在这里建都?一位大臣献媚地答道,古人非不知,只是在等陛下您呢....

发布时间:2023年05月28号

敦煌造像中佛陀袈裟的色彩:依于佛制合于现实4

莫高窟第254窟西壁《白衣佛》(北魏)(图片来源:资料图) 从色彩学角度对所出现的袈裟色彩进行分析 从莫高窟的佛陀造像的衣着来看,无论是壁画还是塑像,袈裟的色彩纯度与明度都不高。除了由于光照、氧化等造成色彩流失之外,笔者认为莫高窟内北朝时期佛陀造像的衣着色彩还是遵循着佛教律制的。 根据种种佛教律典的记载,当僧伽获得新衣时,都必须将它染为袈裟色,才能受持。也就是说,袈裟是僧伽制衣必要且是唯一....

发布时间:2023年05月28号

敦煌造像中佛陀袈裟的色彩:依于佛制合于现实3

268窟西壁(北凉)(图片来源:资料图) 关于佛陀所着袈裟的颜色,可以找到一些文字记载。在《敦煌学大辞典》袈裟条:佛教之法服。敦煌彩塑、壁画中的佛陀、罗汉、僧侣皆着之。其形制为长布不加裁剪,衣法裹身。按佛教戒律,僧服不准用细柔绢帛,以示节俭,故又名赤布僧伽梨(大衣)。在《魏志》卷三十裴注中引《西戎传》说:浮屠太子也,父曰屠头邪,母云莫邪,浮屠身服色黄。这是汉地人对释迦如来衣色的记载。佛教不许贪....

发布时间:2023年05月28号

敦煌造像中佛陀袈裟的色彩:依于佛制合于现实2

莫高窟第259窟西壁正龛(北魏)(图片来源:新浪网) 青色是三衣的合法用色之一。所谓青色,并非真青色,而是古铜色。赤黄色、古铜色统归为青色一类,出现此类袈裟色的洞窟有北魏时期的第251窟北壁前部说法图主尊,北魏时期的第435窟北壁前部说法图主尊、第248窟中前部说法图主尊,西魏时期的第288窟窟室东南隅。 缁/黑(皂),指紫而浅黑(熟桑葚色)、泥色(深浅不等的灰色)、灰黑色。在《汉语大词典》....

发布时间:2023年05月28号

敦煌造像中佛陀袈裟的色彩:依于佛制合于现实1

莫高窟第254窟南壁前部中层《降魔变》(北魏)(图片来源:新浪网) 敦煌莫高窟北朝时期佛陀造像袈裟色彩分析 段文杰先生曾写过《敦煌壁画中的衣冠服饰》与《莫高窟唐代艺术中的服饰》两篇文章,对敦煌石窟中所出现的服饰做了一个总的概括,其中提到了佛教人物服饰。杨鸿先生《试论南北朝前期佛像服饰的主要变化》一文,对南北朝佛像衣着的变化进行了分析,但主要还是针对造像的衣纹、风格进行分析,具体到佛陀衣着的形....

发布时间:2023年05月28号

晚明画僧宋旭山水画:开启苏松云间画派之宗源

城南高隐图(图片来源:资料图) 明初相当长的一段时期内,雍容华丽的院体和雄劲阳刚的浙派占据了画坛的主导地位。一直到明代中叶,随着城市经济的发展与文人个性意识的自觉,尤其是苏州吴门画派的崛起,承继元画精神的传统文人画才逐步取代院体,成为画坛发展的主流。到明代后期,名家辈出,各标门户,一时画派纷呈。其中山水画科,以董其昌、顾正谊为代表的华亭派影响最大,此外以赵左为首的苏松派和沈士充创立的云间派亦深....

发布时间:2023年05月28号

塔尔寺酥油花:上元月圆好供佛雪域隆冬绽奇葩5

制作题材绝对保密 塔尔寺酥油花(图片来源:资料图) 当酥油花经过一个冬天的紧张制作,大功告成,待主佛像塑就的时候,艺僧们首先燃灯献供,每天顶礼膜拜。等到吉日良辰,请寺院住持前来举行开光仪式。此时,沐浴后的掌尺,身新装,给佛像敬献哈达,颂开光经,然后给酥油花主佛像点睛,上佛光。如此直到上元时刻,请上花架供众人观赏。 大型花架由12根木杆竖立成天井,四周间隔9米,高约12米。正面为大花架,其....

发布时间:2023年05月28号

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