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雪漠：破不了执，修行只是暂时的骗骗自己(1)

作者简介：雪漠，中国作家协会会员。原名陈开红，1963年生于甘肃凉州，大手印研修专家、作家、广州市香巴文化研究院院长。由十七岁起拜师、深研、实修至今，精通经藏及佛教传统实修，系大手印传承者。于悟后起修，闭关专修大手印近二十载，创办了香巴文化论坛，为大手印文化承前启后、与时俱进的标志性人物，被誉为当代大手印之父。佛教专著有《大手印实修心髓》、《光明大手印：实修顿入》、《光明大手印：实修心髓》、《无死....

发布时间：2023年04月15号

唐后期禅僧行脚录：禅僧行脚的影响

僧人行脚（图片来源：资料图）唐后期禅宗的行脚之风，对学僧和整个禅林都产生了巨大影响。首先，行脚有助于参禅者自身的悟道。因为心中有所惑，需要资深禅师的点拨，才踏上行脚求学路。无人可以只凭枯坐一处，冥思苦想便能开悟，就能得无上菩提。佛法不离世间法，禅法源于生活。越是著名的禅师越注意遍参丛林，正所谓行万里路，过万重关。正如《禅门秘要决》所谓：游江海，涉山川，寻师访道为参禅。自从认得曹溪路....

发布时间：2023年04月15号

唐后期禅僧行脚录：行脚与禅风的关系(3)

行脚与综合性著作的形成最后看行脚与综合性著作的形成。唐后期出现的记述禅宗灯史的综合性著作主要有《祖堂集》和《宝林传》，以及记述禅宗五宗的《宗门十规论》。《祖堂集》为五代南唐泉州招庆寺静、筠二禅僧所编，成书于保大十年（952年），是目前传世的、我国最早的禅宗灯录体集成之作。文中出现的与编者同时期的文僜乃雪峰义存（822～908年）的再传弟子省僜。身居泉州偏僻一隅的静、筠二僧之所以能够详细地列举....

发布时间：2023年04月15号

唐后期禅僧行脚录：行脚与禅风的关系(2)

禅宗教育再说禅宗教育。禅是灵活的，独特的，因人而异的。根据对象不同，禅僧在行脚中，产生了禅师与学僧，禅师与禅师，学僧与学僧三种关系，呈现出不同特点。（一）禅师与学僧的啐啄之机表示，体现出教学相长的理念。啐啄之机即用孵化新生命的比喻，要求学僧在内部如鸡子般地啐与禅师在外部如母鸡般地啄相结合，需要学僧与禅师共同的努力。夫参学之流，须具啐啄同时眼，若不具啐啄同时眼，未有参学分在。禅师则根据学僧的....

发布时间：2023年04月15号

唐后期禅僧行脚录：行脚与禅风的关系(1)

编者按：行脚，作为动态的修行方式，与禅宗传统静态的修行方式相得益彰，共同推动了禅学的兴盛。本文作者杨富学、赵娜，比较详细的论述了行脚现象的盛行过程，以及行脚现象出现的原因和影响，让我们哪能够更全面的认识行脚这种修行方式，也以其为切入点，加深对禅学的理解。行脚图（图片来源：资料图）唐后期禅宗的繁荣，从某种程度上说，与禅僧行脚活动是分不开的。在修行方式、教育思想和禅风的转变上皆有体现。 ....

发布时间：2023年04月15号

唐后期禅僧行脚录：行脚风气形成的原因(2)

行脚现象的形成也与禅宗丛林制度有关。百丈怀海改革教规，确立了禅宗教团的组织形式和生活、生产方式，勾勒出禅宗僧人自给自足的生活和发展模式，其中明确规定了僧人的游方参请的各项事宜。同时，大量四方寺出现，使得行脚僧人不必担忧食居问题，而可以专心问学。游方时所采用的挂单方式，登记了僧人的籍贯、受戒师等具体情况，这样既能掌握僧侣人数和变动情况，又不违背国家法度关于定时统计僧侣人数的要求。制度上的保障为禅....

发布时间：2023年04月15号

唐后期禅僧行脚录：行脚风气形成的原因(1)

编者按：行脚，作为动态的修行方式，与禅宗传统静态的修行方式相得益彰，共同推动了禅学的兴盛。本文作者杨富学、赵娜，比较详细的论述了行脚现象的盛行过程，以及行脚现象出现的原因和影响，让我们哪能够更全面的认识行脚这种修行方式，也以其为切入点，加深对禅学的理解。（图片来源：资料图）唐后期，禅僧行脚风气盛行，构成中国禅宗史上的一个独特现象。这里拟就这一现象形成的原因略作考论。唐代晚期，土地兼....

发布时间：2023年04月15号

唐后期禅僧行脚录：禅僧行脚风气的盛行

编者按：行脚，作为动态的修行方式，与禅宗传统静态的修行方式相得益彰，共同推动了禅学的兴盛。本文作者杨富学、赵娜，比较详细的论述了行脚现象的盛行过程，以及行脚现象出现的原因和影响，让我们哪能够更全面的认识行脚这种修行方式，也以其为切入点，加深对禅学的理解。（图片来源：资料图）早在佛祖时代，僧侣即非始终安居一处，其行脚更多地带有传法、救度意味。在南北朝时期，行脚已很多见，隋唐时期，行脚之风....

发布时间：2023年04月15号

魏德东：当代佛教的“文字社群

魏德东（图片来源：资料图）前不久，美国亚利桑那大学（图桑）东亚系吴疆教授在中国人民大学的系列演讲中，借用布赖恩斯托克（Brian Stock）的文字社群（textual community）概念，解释明末清初禅宗的复兴，颇具启发意义。1990年前后，布赖恩在《识字的意含》（The implications of literacy ，1987）、《倾听文本》（Listening for the ....

发布时间：2023年04月15号

中国佛教戒律考：佛教伦理的现实意义

和谐之美（图片来源：资料图）佛教的戒律有着丰富的文化内涵，通过佛教戒律佛我们可以感受到佛教的伦理观念，这种伦理观念是独特的，是入世的，是有着深远的现实意义的。　　 1．克己利他，提升个人的道德素质。克己，包括克制欲望、行为和意识。佛教认为，人之所以陷入生死轮回之中，是因为人有烦恼，而烦恼之源为贪，要消除烦恼必须克制自己的贪欲，克制自己对财富、权利、地位和名声等的过分贪欲。利他也是大乘佛....

发布时间：2023年04月15号