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不值得

不值得时间:2014-04-10 21:36来源:《流行哲理小品》作者:威廉巴克莱有时候我觉得我们的语汇里最危险的一句话，是用不值得三个字开始的。有一天，我积压了不少工作没有完成，可是我一定得赴一个约会。我手头只有半个小时可用，而我有一件工作一定得完成。我心里在说：只剩了半个钟头，不值得着手做这件事。我们常常发现能用的时间不多，可是要做的事却不少，我们会说：只有这一....

发布时间：2023年04月14号

佛顶骨舍利源流考顶骨中国供奉(4)

（8）北宋志瑜、志津、法顺进献佛顶骨北宋吕夷简《景祐新修法宝录》卷一七：（天圣四年）夏四月，沙门志瑜、志津、法顺自天竺还，贡梵经十夹、佛顶骨，并赐紫衣束帛。此佛顶骨，为赴天竺求法僧志瑜、志津、法顺于宋仁宗天圣四年（1026）进献。（9）北宋天竺摩伽陀国不动护进献佛顶骨北宋吕夷简《景祐新修法宝录》卷一八：（天圣八年）冬十月，天竺摩伽陀国沙门不动护，与其门弟子释吉祥、明护，贡梵经十四夹、佛....

发布时间：2023年04月14号

看《生命线》有感

看《生命线》有感发布时间： 2013年08月14日 13:43:18 来源：本站原创作者：王钦学张英杰责任编辑：董璐梁平今天晚上看了黑龙江公共频道播放的《生命线》很受感动，从建党到现在党与人们群众的热血关系构成了中华民族的生命线。从建党开始，党就把为人民群众分忧做为我党的宗旨，从抗日战争到解放战争，老百姓就是我党的亲生父母，从沂蒙红嫂用乳汁救战士，到淮海战役的胜利是....

发布时间：2023年04月14号

佛顶骨舍利源流考顶骨中国供奉(3)

（6）北宋迦罗扇帝进献佛顶舍利南宋志磐《佛祖统纪》卷四三〈法运通塞志〉：至道元年，中天竺沙门迦罗扇帝来朝，进佛顶舍利、贝叶梵经。南宋李攸《宋朝事实》卷一二〈仪注〉：至道元年，贡佛顶骨。此佛顶舍利，为中天竺沙门迦罗扇帝于宋太宗至道元年（995）进献。（7）北宋金陵长干寺真身塔藏佛顶真骨法主承天院住持圆觉大师赐紫德明述并书《金陵长干寺真身塔藏舍利石函记》：我大牟尼师，嗣贤劫第四之大宝也。总....

发布时间：2023年04月14号

佛顶骨舍利源流考顶骨中国供奉(2)

（2）唐西域婆罗门进献佛束顶骨唐道世《法苑珠林》卷八五〈六度篇〉第八十五之六〈智慧部〉第六〈利益部〉第三〈感应缘〉：麟德元年，有西域四婆罗门来，献佛束顶骨。此佛束顶骨，为西域四婆罗门于唐高宗麟德元年（664）进献麟德元年，案明弘赞《六道集》卷五：麟德二年，有西域四婆罗门来，献佛顶骨。（3）唐新罗慈藏梦感佛头骨高丽一然《三国遗事》卷三〈台山五万真身〉：按山中古传：此山之署名真圣住处者，....

发布时间：2023年04月14号

佛顶骨舍利源流考顶骨中国供奉(1)

导语：释迦牟尼佛顶骨舍利作为佛教界的圣物，自古以来就受到广大佛教信徒的崇拜敬奉，故有必要将佛顶骨之传承作一梳理，以正源流。中国佛教协会理事、中国佛教文化研究所特约研究员王孺童专门撰写了题为《佛顶骨舍利源流考》的文章，对佛顶骨舍利的传承做了详细的梳理和介绍。顶骨中国供奉佛顶骨的六次流布，均在西域地区，其时还未传入中国。 1、入传中国唐道世《法苑珠林》卷二九〈感通篇〉第二十一〈圣迹部〉第....

发布时间：2023年04月14号

唐玄奘译《大唐西域记》卷二〈那揭罗曷国〉：城东南三十余里至醯罗城，周四五里，竖峻险固，花林池沼，光鲜澄镜。城中居人，淳质正信。复有重阁，画栋丹楹。第二阁中，有七宝小窣堵波，置如来顶骨。骨周一尺二寸，发孔分明，其色黄白，盛以宝函，置窣堵波中。欲知善恶相者，香末和泥，以印顶骨，随其福感，其文焕然。又有七宝小窣堵波，以贮如来髑髅骨，状若荷叶，色同顶骨，亦以宝函缄络而置。又有七宝小窣堵波，有如来眼睛，睛大....

发布时间：2023年04月14号

佛顶骨舍利源流考从八王分舍利说顶骨流布(1)

导语：释迦牟尼佛顶骨舍利作为佛教界的圣物，自古以来就受到广大佛教信徒的崇拜敬奉，故有必要将佛顶骨之传承作一梳理，以正源流。中国佛教协会理事、中国佛教文化研究所特约研究员王孺童专门撰写了题为《佛顶骨舍利源流考》的文章，对佛顶骨舍利的传承做了详细的梳理和介绍。佛顶骨舍利（图片来源：中新社摄影：泱波）西域顶骨流布 1、拘尸那揭罗国、摩揭陀国释迦牟尼佛遗骨舍利最初之流布，就是其遗体于中....

发布时间：2023年04月14号

佛顶骨舍利源流考何为顶骨殊胜无颏

王孺童：中国佛教协会理事、中国佛教文化研究所特约研究员（图片来源：资料图）导语：释迦牟尼佛顶骨舍利作为佛教界的圣物，自古以来就受到广大佛教信徒的崇拜敬奉，故有必要将佛顶骨之传承作一梳理，以正源流。中国佛教协会理事、中国佛教文化研究所特约研究员王孺童专门撰写了题为《佛顶骨舍利源流考》的文章，对佛顶骨舍利的传承做了详细的梳理和介绍。顶骨殊胜无颏释迦牟尼佛去世火化后所遗留之顶骨，之所以殊胜....

发布时间：2023年04月14号

宗教平等和信仰多元是达成文化共识的前提

作者：李向平在加强文化建设、繁荣文化的号召与引导下，宗教与文化建设的关系再一次得到了理论界前所未有的关注。上世纪80年代以来，宗教研究就是在宗教文化研究的策略之下方才得以逐步展开的。当时的情况是，不加上文化二字，宗教研究会被误解为传播宗教、为宗教说好话。 30年过去了，伴随着中国的社会变迁，宗教文化的研究有了巨大进步。从文化的宗教研究策略到宗教为文化建设、繁荣作出贡献，宗教终于成为了今日....

发布时间：2023年04月14号