殡葬文化

苦口婆心劝导，但真回头的又有几人？

苦口婆心劝导，但真回头的又有几人？　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　这一段我们前面讲过，可是还有余意未尽，实在讲，这个意思实在是很深很广，对我们修学来说很重要。我们今天修学为什么不得力？为什么习气断不了？为什么境界转不过来？自己虽然有个向上的心，很想改过，可是就改不了。原因很多，我们在讲席当中也常常提示起来，虽常常提示，真的有几个人能回头？这使我们想到，从前李炳南老居士....

发布时间：2023年09月16号

挽救劫难，先从我做起

挽救劫难，先从我做起　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　我们在讲席当中，特别在现在这个时代，大家都晓得灾难很多，一年比一年多，一次比一次严重。这是众生共业所感，也是自己三业的造作，不能把这些灾难推卸给别人。他们不好，造作恶业，我好吗？我没有造恶业吗？每一个人都把责任推给别人，这就没救了。如果从这个地方回头，把责任自己承担，自己检点，自己忏悔，自己改过自新，这个劫难就有救。佛教....

发布时间：2023年09月16号

我们修学佛法为什么不能现前？

我们修学佛法为什么不能现前？　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　我们看《高僧传》、看《居士传》，古人修行往往三年五载、十年八年有开悟的，有证果的，往生预知时至，成就了。我们今天修学，也花了很多时间，也用了很多心血，不是不努力，不是不认真，我们是不明究理，我们把方向搞错了，所以达不到目的。我们的散乱心，不但没有减少，年年月月都在增长，这就是功夫用错了。功夫真正得力，决定是妄....

发布时间：2023年09月16号

本觉本有不觉本无

本觉本有，不觉本无　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　下面的文教给我们：　　【今观无明体相，本自不有妄想因缘，和合而有。因缘体虚，诸法相妄。】　　我们刚才举《金刚经》上的话，所说的一切有为法，如梦幻泡影，它不是真的。不是真的就肯定能断，我们对于断烦恼，放下妄想分别执着就有信心。真的决定可以证得，我们也产生信心。马鸣菩萨在《起信论》里说得好，本觉本有，不觉本无，这两句话....

发布时间：2023年09月16号

佛家五体投地行接足礼用意就是破除我慢

佛家五体投地行接足礼用意就是破除我慢　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　有我决定就有慢，我总比别人高一截，别人总不如我。人家再有本事，那个地方比我强，另外还有不如我的地方，我慢烦恼你才晓得多深。儒家教人傲不可长，佛法教人一定要断烦恼，为什么？不断烦恼不能出三界。不但不能出三界，诸位要把经教多念念你就明白了，你有傲慢在，色界天不能去。你看看大小乘经论，初禅以上慢就没有了，所以我....

发布时间：2023年09月16号

把这个身体当作自己，这是我见

把这个身体当作自己，这是我见　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　第八识阿赖耶识的体就是真如自性。为什么叫它做阿赖耶识？它被第七污染了，称为阿赖耶识。我们要晓得是不是真的被污染？没有，真如本性怎么可能被污染？古德有个比喻，把太阳比喻做自性，比喻做真如，把云彩比喻做末那识，第七意识末那识只是像云彩，把太阳遮住了。是不是真的遮住？没有真的遮住。现在大家晓得，你坐飞机飞到云上，没有遮....

发布时间：2023年09月16号

从根本修，断掉你的嗜好，爱欲

从根本修，断掉你的嗜好，爱欲　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　【我慢，我爱。】　　爱是贪爱。你看这个地方，贪瞋痴，慢是瞋的一分，爱是贪，第一个是痴，三毒烦恼统统在其中，这是三毒烦恼的根。从根本修，就是要把你的嗜欲，你的嗜好，爱欲，你的爱好，要把它断掉。断从哪里断？最难断的地方先下手。世间人嗜欲跟爱欲并不人人相同，自己要清楚；如果贪爱名重的，你就从名上下手；贪爱色重的，你....

发布时间：2023年09月16号

要怎样才能解如来真实义？

要怎样才能解如来真实义？　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　要想功夫得力有没有方法？有，加强经教的熏习就行。经教的熏习一定是天天不断，能有十年、二十年、三十年它就起作用，对于断恶修善就感觉到不困难。今天大家对于妄想习气很难断，经教熏习的力量太少。世尊当年在世，给我们做的榜样、做的模范，我们要留意，决定不可以疏忽。佛陀在世每天讲经八小时，参加大会的那些大众，善根、福德、因缘都比....

发布时间：2023年09月16号

无明不觉生三细，境界为缘长六麤

无明不觉生三细，境界为缘长六麤　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　实在说，八识五十一心所有没有？诸位想想，法相宗《百法明门论》大家念过，一部《百法》只是解释经典里面的两句话，实在讲是一句话，不是两句话，只解释一切法无我。《百法》就是解释，世尊在经典里常常讲的这么一句话一切法无我。《百法》就是解释一切法，一切法无量无边。弥勒菩萨造《瑜伽师地论》，将一切法归纳为六百六十法。天亲菩....

发布时间：2023年09月16号

六道、十法界的根

六道、十法界的根　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　过去我也曾经听人讲打佛七，有人说打佛七是打椡第七识，我听人家这么讲过，还听法师这么讲过。我听了感觉到很奇怪，第七识怎么能打椡？打不倒的，打不到！用什么方法打到它？但是有这个念头总算不错了。第七识的确是很麻烦的事情，因为它坚固的执着，所以才有六道轮回。我们在讲席当中常常跟诸位报告，六道、十法界怎么来的？妄想、分别、执着三个统统....

发布时间：2023年09月16号