殡葬文化

李亚鹏谈壹基金遭质疑：中国慈善环境需外界了解3

商人的生活状态李亚鹏挤出时间陪女儿成都商报：现在觉得你明星身份正逐渐淡化，从明星转型为商人，你觉得最难的地方是什么？李亚鹏：我曾经说过我已经不再需要这个世界的关注，因为我已经关注了这个世界。我现在只希望能够照顾好我的女儿和母亲，同时还能安安静静的让我去做自己想做的事情，完成自己的人生愿望。我很幸运在我这样一个年纪还能寻找到我新的人生方向，还能为我的理想去工作。成都商报：你以前当演员....

发布时间：2023年04月29号

成都商报：这次被质疑对你本人有什么影响？对嫣然天使基金有什么影响？李亚鹏：这个事件给我们工作带来的影响，当然是巨大的。首先我们的团队人员都增加了巨大的工作量，我们的上级主管单位，甚至是他们的上级主管单位都在这个事件过程中询问和调查，做了很多的工作。我们都要积极地配合，一个机构是有它正常的工作程序的，这些在正常的工作程序之外的工作加上来，那就是一种巨大的工作量。所以，也导致我们的工作计划全部滞后....

发布时间：2023年04月29号

农历四月一日《维摩诘所说法门经》译出纪念日

2014年4月29日，农历四月一日，《维摩诘所说法门经》译出纪念日。维摩诘居士（图片来源：资料图片）《维摩诘所说法门经》，即《维摩经》，又叫《维摩诘经》。据历代经录记载，《维摩经》共有七种汉文译本，现存三本，即支谦译本、鸠摩罗什译本与玄奘译本。《维摩诘所说法门经》是第四种译本，西晋惠帝太安二年四月一日由竺法护译出，今已不传于世。竺法护，西晋高僧。法护祖先为月支人，世居敦煌。八岁出家....

发布时间：2023年04月29号

佛说祸福皆由自己承担

山东龙口南山禅寺佛像（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：曹立君）《法句经》：众生相尅。以丧其命。随行所堕。自受殃福。注：众人互相攻击，从而丧失性命：人们随顺自己意念行为而自行升降，是祸是福自己承担。

发布时间：2023年04月29号

杜继文：佛教是中华文化发展的理想和归宿6

佛教与传统文化的另一个矛盾，是儒家所谓的夷夏之辩。这个夷夏之辩，从后汉末年《牟子理惑论》反映出来的问题就很尖锐。孟子讥陈相更学许行之术，曰吾闻用夏变夷，未闻用夷变夏者也，今舍尧舜周孑L之道，更学夷狄之术，岂不是更加荒唐？唐韩愈的《谏迎佛表》重新以佛为夷狄之人，佛教为夷狄之一法作为排佛的重要理由，影响至于晚清，乃至促成了一股极度腐朽而妄自尊大的狭隘风气，有损整个民族精神。以夏排夷，有许多许多复杂....

发布时间：2023年04月29号

杜继文：佛教是中华文化发展的理想和归宿5

三、域外佛教同中国固有的思想文化的融合，是一个不断对立又不断同一的过程。自汉以后，中国基本上是以儒学立国；儒家反映的是自然经济条件下的天人关系和宗法关系，因而有稳固的社会基础。敬天和祭祖是宗教的主要形态，忠君和孝亲则是主要的伦理观念，食色性也，受到肯定，所以本质上是人世的。佛教视家庭为牢笼，把色与食视为欲的标志，是一切堕落的根源，因而以从世间解脱为旨归，以出世为高尚。儒释的这一对矛盾是所有其它矛盾....

发布时间：2023年04月29号

杜继文：佛教是中华文化发展的理想和归宿4

从佛经翻译史看，隋唐之前的大译家，几乎全部都是域外来客。诸大学派和宗派，大都发源于这些译家或他们译出的经典。陈隋之际的天台宗和三论宗，都依鸠摩罗什的译典为创教根据，其中吉藏，本籍安息，是来华的侨民，所以号胡吉藏。初唐的法相宗，说是以玄奘的译经立宗，实际分派于窥基-和圆测；前者出身鲜卑族，后者是新罗人。继起的华严和禅宗：华严宗形成于法藏，法藏的祖籍康居，因而亦名康法藏；禅宗推菩提达摩为始祖，达摩或称....

发布时间：2023年04月29号

杜继文：佛教是中华文化发展的理想和归宿3

宗教观念也得到大范围的开拓。佛教的宗教核心观念，是上述的业报轮回：善恶有报，不是不报，时候未到，因而要求每个人好自为之，自己对自己的行为绝对负责。这一信条，贯彻在我们许多伟大的文学作品里，深入普及到国民的精神细胞中。于是天堂、地狱之说，就构成了佛教第二个信仰系统；阎王鬼魂，以及行使检查和监督职责等有关的天龙鬼神，山魅树精，也都被收容到了佛教的门下。第三个信仰系统，是对佛和佛弟子群的崇拜，其中尤以对....

发布时间：2023年04月29号

杜继文：佛教是中华文化发展的理想和归宿2

二、那么，佛教是怎样进到中国，给我们的民族文化带来一些什么呢？要回答这个问题，首先得看当时的社会需要是什么。中华文化是一个动态范畴，迄今已有五千年的历史。在思想领域，我们有过先秦的百家争鸣，也有过法家的专制，总体上是灿烂的，有资格自满自足。至于佛教，至少在汉武帝的时代，就有充分的机会进入中国，但却没有。有机会接触而竟没有接触，表明这两种文化是隔膜的，当时的社会对它还没有需要。佛教开始传人中国内....

发布时间：2023年04月29号

杜继文：佛教是中华文化发展的理想和归宿1

佛教是中华文化发展的理想和归宿（图片来源：资料图）佛教是第一个融人中国古代社会的外来宗教，也是第一个融人中国传统文化的外来文化。它在中国持续流传了二千多年，至今仍然生气勃勃，看不出有什么衰相。人们对它的评价，是是非非，从古至今就没有定论，也不一定要个定论，但现在，至少已不会有人拒绝承认佛教是中华文明的组成部分了。这一现象，颇能说明中华文化的一些特色，对于我们今天的认识，也会有所启发。一、佛....

发布时间：2023年04月29号