殡葬文化

勿忘申遗的宗旨文化遗产不是提款机

文化遗产不是提款机（图片来源：资料图）十多年前，大部分国人还不清楚什么是遗产名录与申报。今天，中国已拥有45处世界遗产、28项人类非物质文化遗产，申遗这一简称已如申奥般广为人知。这一切，均表明我国在遗产保护方面取得了卓著成果。然而，随着遗产数量的日渐增多，联合国教科文组织开始收紧名录申报工作，除了规定每个国家每次最多申报两项，对于那些已经在遗产名录中占了较大份额、被认为已有较好代表性的类别....

发布时间：2023年04月29号

国史上四种筹措金钱的制度都与佛教组织有所关联4

扑卖意为赌博或贩卖，似乎应用于饲鹰者或小贩与他们的顾客所玩的机会游戏，他们以此为正业外的副业。因此它可以当作关扑的同义词，只不过规模较小罢了。并没有证据说扑卖就是拍卖。将关扑当作相扑当然是无凭无据的。关扑、扑卖、相扑与扑买各词相同的地方只不过是扑字的意思都是击中而已！扑卖中的扑字也写作博，是赌博的泛称。元曲燕青博鱼(《元曲选》，涵芬楼本，册8，页15上17上)告诉我们，丢六个铜钱，如果有五个或....

发布时间：2023年04月29号

国史上四种筹措金钱的制度都与佛教组织有所关联3

有了唱衣或者拍卖的观念，我们至少可以对两件重要的敦煌文书有更好的了解，在这些文件中唱字屡次出现。这两件文书都是佛教寺院的财务账目。就我所知，在此之前尚无人能对唱字提出一个令人满意的解释，就眼前所呈现的，唱可能就是唱衣，即拍卖的简写。第一件文书是国立北平图书馆所藏目莲变文的背页。最早刊载于1931年的《图书馆馆刊》，稍后向达在1934年发表的唐代俗讲考初稿中亦曾加以引用。不过向达误解了许多和尚拍....

发布时间：2023年04月29号

国史上四种筹措金钱的制度都与佛教组织有所关联2

这个叙述给了我们有关互助会社之运作的一些观念，即它们与社(即互助会社之通称)的紧密关系，以及它们使用拈阄、叫价的频繁情形。这些制度交互影响是不证自明了。互助会并不是合会的唯一方式。就合会一词而言，我们至少也可以把提供婚姻、丧葬与行旅之互助的合作会社也包括进来。照一位当代学者的推测，合会可能从唐代以来即已存在，它们很可能是自印度传入的。虽然他并未提出任何文献作为证据，不过他前半部的论点倒可以用敦....

发布时间：2023年04月29号

国史上四种筹措金钱的制度都与佛教组织有所关联1

作者：杨联陞丛林之财富确确实实为融资制度的发展提供了一个很有利的条件（图片来源：资料图）国史上有四种筹措金钱的制度，分别起源于佛教的庙宇和寺院，要不然也与它们有着密切的关系。这就是当铺、合会、拍卖以及出售彩券等四种办法。佛教寺院所拥有并经营的当铺可以远溯到5世纪。合会至迟到了唐代就已和寺院密不可分。圆寂僧侣的私人所有物在唐、宋、元各朝已在寺院中拍卖，而其起源也许更早。元朝时代寺院也已....

发布时间：2023年04月29号

世俗基本道德修养应该是新僧培训的必要内容

僧团的素质决定着佛教未来的发展（图片来源：资料图）我以为僧格的素质既应该包含佛教特有的人生观、世界观和价值观，也不应该缺乏那些既符合佛陀教义的精神又没有时代和社会文化局限的世俗美德。僧人的人生观不外乎就是四谛教义，它在佛陀那里就是正见的内容，是出家学佛的人思想上的起点，也是他修行最终要体证到的真理。很早以前，佛教祖师们为了最直接地将四谛之理呈现给新僧，就从佛陀言教中收集了最精要最朴素的内容，然....

发布时间：2023年04月29号

僧团的腐败和乱象的不作为会使佛教前途堪忧2(作者：释广声

二、改善之必要性及方法开创和普遍推行一套优质的新僧教育机制有两个必要性：第一，新僧培训是个体僧人成长和僧团良性延续所必需的，也是可行的。第二，传统的新僧培训方法不仅有其局限性，而且也几乎被大多数寺庙废弃。先谈第一点，即必需性和可行性。僧人与俗人是应该不同的，即从俗人到僧人，生活习惯和思想观念绝对需要改变。出家是种巨大的人生转折，一切都从头开始，一切都是新的，尤其是思想看法和生活态度与方式，所以....

发布时间：2023年04月29号

僧团的腐败和乱象的不作为会使佛教前途堪忧1(作者：释广声)

反省和改善僧团的现状（图片来源：资料图）眼下汉传佛教的僧团存在不少需要改善的地方，有些是表面的，有些是深层的。表面的是进入新闻的，而深层的只存在于僧团内部，其危险性仅有一些明眼之士才有觉察。现象多种多样，但其性质不外乎是在思想言行上要么直接违背佛戒祖规，要么不遵行佛教核心教诫或者教诫的精神。而那些行为失检的僧人中，既有目不识丁的，也有佛学院毕业的，更有住持一方的。更令人担心的，还是种种对待....

发布时间：2023年04月29号

学佛不仅应重视“理论的研究”更须“信解行证”

除了闻思的精进外，尚须具备修证功夫（图片来源：资料图）我们应当知道，佛法修持是智慧的选择，而非是愚痴迷信。佛法讲解行相应，因此学佛不仅应重视理论的研究，更须信解行证，身体力行地去修持，才能够圆满学佛成佛之道。强调佛学研究与佛法修持两者相辅相成，须吾人从世间法与出世间法融通相即的日常生活中去体验，固守正道，勤学苦修，历百劫千回，方可成就。若研究佛学而没有修持，那只是一门空洞的学问。若只是一味修持....

发布时间：2023年04月29号

明贤法师：法眼宗是当世我们的救命药3

天气凉了，披着披风，对着牡丹花丛，由来趣不同，人虽然都在一起，但我们走的道路却不同。髮从今日白，花是去年红，这一句谈的是眼前富贵和生命无常的道理，是人类生命的一种张力。你既能看到希望获得的美好光景，同时又要承受生命和时光的无常。艳冶随朝露，馨香逐晚风，花的艳丽随着朝露渐渐凋零，而它的馨香也被吹送而追逐到晚风里去了。何须待零落，然后始知空，他对这个末代王孙说，你何必非要等到一切都凋零以后，才知道....

发布时间：2023年04月29号