1

圆持法师：中华民族信仰文化该何去何从

一、以佛道儒作为主体文化的意义 1、应认识到，今欧美之衰关键原因在于其文化基础既不能支撑其强势发展，也更难以适应世界一体化的发展需要。在此前提下，欧美以简单的经济或军事干预去保持其世界影响，最终只能自食恶果。相比之下，民族思想文化影响下的中国和平外交政策，以及胡锦涛先生所倡导的和谐世界外交理念，于事实上已取得了成功。因此，中国在立足和平外交的基础上如再施以民族文化的影响，国际地位进一步提高的空间....

发布时间：2023年04月08号

圆持法师：回归传统是推动文化发展唯一出路(2)

三、三代领导人已奠定了文化回归的基础 1、改革开放的第一代领导者，邓小平先生曾说马克思主义要与中国的实际国情相结合。此论断表明，中国的实际国情是主体，马克思主义是客体，而客体是要服务于主体的。但事实上，一直以来是主体服务于客体的。 2、1992年邓小平先生于南巡讲话时说不要再搞姓资姓社的无谓争论了，发展是硬道理。姓资、姓社本来是政治制度的底线，但也是改革开放的羁绊，若无邓小平先生轻轻一挥解决这....

发布时间：2023年04月08号

圆持法师：回归传统是推动文化发展唯一出路(1)

中国作为一个人口最多的世界大国，具有五千年的文明史，使其赖以稳定发展至今的基础并非是广袤的疆域，或某种单一的力量，而是政治、文化、经济等各方面保持先进优秀性的持续和谐共存。今中国经济虽有发展而弊端百出，政治体制改革虽提出三十年而未改，文化瓶颈、道德缺失、信仰等危机令人忧虑，这些作为政治、文化、经济和谐发展重中之重所存在的问题亟待解决。如何面对这些问题，以保全偌大文明体于不倒，当是每个国民的职责。 ....

发布时间：2023年04月08号

道坚法师：佛教慈善路在何方

编者按：道坚法师是重庆华岩寺方丈，设立有华岩文教基金会，从事了大量的助学、济困、养老、救灾等慈善事业，在汶川大地震发生后，第一时间到第一线参与救援，为抗震救灾做出不少努力。在多年的慈善实践中，法师也对当下佛教慈善发展面临的困境与方向也做了深入的思考。重庆华岩寺有一个华岩文教基金会，从事大量的助学、济困、养老、救灾等事业。在汶川大地震发生之后，我们有责任和义务参与救灾活动当中，先抛开民族情感和....

发布时间：2023年04月08号

温金玉：慈善是佛教承担的社会责任(2)

历史上多次的法难，其实就给我们一种警示，如果寺院经济庞大，而不能够使它能有个合理的出路，造成寺院经济与社会经济处于不平衡状态的时候，就会引起社会的集体不安意识。这种集体不安意识，会给佛教带来灭顶之灾，所以在这点上，我们佛教界一定要有一种清醒的认识，而社会要给佛教非常宽广的一个舞台，使它雄厚的资金有个合理的流向。社会宗教关系是社会五大关系之一。十七大报告中明确提出一个很重要的问题就是，发挥宗....

发布时间：2023年04月08号

温金玉：慈善是佛教承担的社会责任(1)

中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副所长温金玉建国以来，包括我们改革开放30年来，中国宗教界以及佛教界取得了举世瞩目的成就，大陆中国宗教信仰自由政策的落实，也给中国宗教的健康发展提供了非常好的平台以及发展远景。我们看到在当代社会中，佛教所承担的社会职责是越来越多，宗教以及包括佛教成为社会舞台中最为活跃的一种社会角色。比如在召开的十七大的报告中，明确的把中国的宗教关系列为当代中国的五大关系之....

发布时间：2023年04月08号

常惺法师：救灾不可忽视心灵关怀

常惺法师是法鼓山僧伽大学男众学务长，曾撰写过题为《以灾民需求为中心的法鼓山四川赈灾经验分享》的文章，介绍了法鼓山的救灾理念，并与大家分享了法鼓山参加多次赈灾而积累下来的宝贵经验。法鼓山僧伽大学男众学务长常惺法师法鼓山的核心主轴是心灵环保。一个团体存在一定会有它自己的核心主轴，它不可能样样都做，也不可能做不同的工作去变换自己的立场。因此我们是以心灵环保来开展我们在修行、教育，包含慈善部分....

发布时间：2023年04月08号

刘元春：缺乏幸福感的我们该何去何从(3)

所以，《金刚经》中告戒我们：一切有为法，如幻梦泡影，如露亦如电，应作如是观。应该从我执中解脱出来，不要对外相迷恋执著，保持一颗觉悟的心，一颗纯真的心，一颗平常的心，使自己也使他人生活在自由轻松、洒脱喜悦的情景中。这就是《金刚经》中下面的一段著名论断：应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触法生心，应无所住而生其心。其次，要发菩提心，不断改善人生。面对物质世界和现实....

发布时间：2023年04月08号

刘元春：缺乏幸福感的我们该何去何从(2)

三、清心的关键在于放下看破是看见我的虚妄和自我的真相。放下过去之事，无论善恶对错，都不去思量；未发生之事，也不需预先去计较；眼前事，顺逆也不需太在意，一切随缘应机。禅宗祖师们根据对佛法根本精神的体悟，给我们提出了许多修行途径。只有经过了实践的验证，才能确认自己是否真正的放下了。达摩二入四行禅法中之四行，就是落实理入之后如何放下。在修行实践中检验真理，实行真理，而不是只停留在证悟的理论说....

发布时间：2023年04月08号

刘元春：缺乏幸福感的我们该何去何从(1)

上海社科院宗教所副研究员、博士刘元春一、先从焦虑症谈起究竟什么是养生，怎样才能养生？陕西法门寺贤空法师的一个短信，很有意义：根据中国之声昨晚报道：中国已进入全民焦虑时代，很多人不知道自己的终极目标在哪里，每天都在忙碌着，体力和心力都已透支。贤空提醒有缘人可以放慢节奏，爱护自己。圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。幸福的指数高低由烦恼的多少来决定，希望大家重视智慧的提升，智慧多烦恼就少了....

发布时间：2023年04月08号