Toggle navigation
孝爱主页
在线充值
不忘初心,追根溯源,祭拜先祖,家道斐然!
登录
注册
帮助
转为繁体
网站导航
纪念馆首页
纪念馆
生日/忌日
在线讣告
深情感文
时空信箱
时光留影
服务专区
进入个人中心
帮助
转为繁体
0
我的消息
退出
主站
搜索
全国服务热线电话
0756-5505888
工作日:9:00-18:00(周一至周五)
Toggle navigation
孝爱首页
纪念馆
私人馆
名人馆
恩师馆
公益馆
恩师馆
家谱
许愿祈福
VIP特权
资讯
新闻资讯
热点聚焦
周公解梦
人物篇
情爱篇
生活篇
物品篇
身体篇
动植物
鬼神篇
建筑篇
自然篇
杂谈篇
殡葬文化
铭文典籍
丧葬祭祀
宗教信仰
风水文化
心灵辅导
政策法规
现代殡葬
易经命理
黄道吉日
服务专区
免费创建纪念馆
用户免费注册
完善纪念馆资料
纪念馆创建成功
《禅修心钥》:误生天界的比丘(1)
阅读提示:本书是蜚声国际的大师班迪达尊者依循佛陀的教义、缅甸上座部佛教马哈希尊者的传统,将纯正的毗婆舍那(内观)实修操作技巧,正确且精确地介绍、奉献给热爱禅修的人。此书着重于实际修行的操作方法,热忱于出世间法的修行者们,阅读此书将收益匪浅。至于尚未禅修的人,阅读此书也会增加对禅修的了解,并培养起兴趣。 误生天界的比丘 从前,佛陀住在舍卫城附近的祇树给孤独....
发布时间:
2023年02月24号
《禅修指引》:觉知心识和所缘境(7)
实修指导 现在,我给你们机会问问题。当我谈到意识和物体时,实际上是名色分别智(Nāma-rūpa-pariccheda-?āna),即第一观智。在修名色分别智的过程中,没有名字,没有形状,只有感觉和意识。你知道有一种感觉和觉知的意识。感觉是自然现象,意识也是自然现象。这意识不是生命体,你无法创造它,它由某些因缘产生。当你能清楚辨别名法与色法时,这是第一观智。我会一再谈论前四个观智,使你们能清楚地....
发布时间:
2023年02月24号
《禅修指引》:觉知心识和所缘境(6)
如果你愿意紧紧跟着痛,看着痛,疼痛不会无法忍受;如果你不愿意,疼痛会变得越来越无法忍受,这是你的心观看疼痛的方式。 每当你感到疼痛时,跟着它,不会痛死的。当你发现这是我忍受的极限,并且无法继续再坐下去时,你慢慢移动,移动几毫米,并且看着疼痛减轻,看着整个过程和你的心境。当疼痛稍为减轻时,你的心变得轻松一点,噢,现在感觉好点。然后再移动一点点,现在感觉好多了;你再次移动,当你找到不再感到疼痛的姿势....
发布时间:
2023年02月24号
《禅修指引》:觉知心识和所缘境(5)
禅修时不要想这些事情,只观察所缘境。当你禅修时,不要去想,只要觉知,紧紧地跟着所缘境。 鼻识与香味亦然,例如:当你坐禅时,你闻到有东西烧焦了,通常我们在禅堂烧香。有些人喜欢烧香,有些人不喜欢。当你闻到烧香的味道,你会想:这是香的,好的;当你不喜欢它时,你会说:这些人喜欢这种难以忍受的味道,他们为什么要烧香?这对肺有害。你开始想,当你这样想时,要觉知这种念头,喜欢或不喜欢是我们的解说。我们习惯于喜....
发布时间:
2023年02月24号
《禅修指引》:觉知心识和所缘境(4)
例如,如果你有一个大的球,你能用一只手拿它吗?不能,因为它是一个滑的球。如果你把一个柄黏在它上头,你能透过柄黏住它。名称、标签、解说等就如柄一般,由于这些柄,我们强烈地执取某些事物,我们不想放下这支柄,因为没有了柄,一切事物将会滑失,你无法抓住它。当你不再打妄想时,你的心紧紧跟着它,你不再执取任何东西,这是内观应有的方式。 因此,不要在所听到的声音上打妄想,只是听,不要想,你会发现:因为有外在的....
发布时间:
2023年02月24号
家世
族谱记云,吾祖于南宋理宗开庆元年由赣移居淮安盐城,六世恩公移居黄浦,十三世正光公于乾隆十三年移居阜宁新沟大楼定居。距今二百余年矣。 曾祖父彩芝公,家虽薄田数亩,然辛勤耕作,亦收获颇丰。民国10年,匪患猖獗,邻村有恶少,结匪来夜袭,意夺门而入室,公挥刃斩一匪四指,守户而拒之。匪强攻而不得,遂迂回至屋后,以火枪射之,公倾覆于血泊,匪悍然入室,于老幼哀嚎于不顾,戮杀公于灶房。时曾祖母有孕,祖父怀宽一十....
发布时间:
2023年02月24号
《禅修指引》:觉知心识和所缘境(3)
你从两方面来看,你观察所缘境时,有观察的目标和觉知的心。由于有所缘境,所以有觉知的心;由于有觉知的心,所以你能觉知观察的目标,你也知道你在觉知所缘境。 所缘境如何影响你的心?当你看到漂亮的东西时,它吸引你的注意力,吸引你的意识,你想看得更清楚,你不想走开,你想跟这漂亮的物体在一起。你知道这些事物吸引你的意识,因此,你把你的注意力转向这物体,这是心理因素,在阿毗达摩称之为作意,亦即转变你的心,给你....
发布时间:
2023年02月24号
《禅修指引》:觉知心识和所缘境(2)
我们的心总是喜欢论断事物:就是这样、这是好的、这是不好的,我们的内心总是评论不休。你正在禅修,而事情进行得很顺利,这时念头生起了:噢,现在真好,禅修是如此顺利。当禅修时,我们必须知道我们不要去想,念头会生起,但是不要去想,不管想的内容多么美好。当我是一个初学禅修的人,一些美好的念头会出现,而且一个接着一个,有着非常美好、有趣的衔接。我非常执著这些有关法的念头,以至于无法放下它们,我喜欢这些念头,我....
发布时间:
2023年02月24号
《禅修指引》:觉知心识和所缘境(1)
阅读提示:本书根据焦谛卡禅师1997年在澳大利亚墨尔本禅修中心所讲的毗婆舍那禅(观禅)整理而成。 焦谛卡禅师从自己亲身培养内观智慧的经验着手,以简单直接的语言从禅修前的准备、禅修的基础和技巧,到最后证得涅槃的整个过程作了精辟的开示,仿佛为修行者提供了一幅简单明了的禅修地图。书中的这些叙述其实是作者经验的直接流露,表达了他对生命的深邃体验。书中提供许多有用的修行方法,以及切实的禅修指导,使初学者更深....
发布时间:
2023年02月24号
《禅修指引》:深入内观的方法(8)
实修指导 刹那定(khanika samādhi)这个词,大多数人不了解它的意思,翻译时,译为刹那定。刹那定是什么意思?因为有刹那定这个名词,因此我们可以谈论不同的定。关于禅定,修安止定(appanā-samādhi)或近行定(upacāra samādhi)时,我们的心专注在一个固定的目标,这个目标是不变的。 观禅的所缘境是一个过程,而非一件事情,这说明观禅的所缘境是会改变的,会改变的东西表....
发布时间:
2023年02月24号
首页
«上一页
6568
6569
6570
6571
6572
6573
6574
下一页»
尾页
共7981页,到第
页
确定
在线咨询
CONSULT
QQ客服
CONSULT
微 信
扫一扫
推广合作
EXTEND
分 享
SHARE
返回顶部
TOP